Kurikulum yang Adaptif: Mengintegrasikan AI-STEM ke dalam Budaya Lokal Nusantara

s2dikdas.fip.unesa.ac.id, Surabaya — Tantangan terbesar integrasi AI dalam STEM di SD Indonesia adalah bagaimana menjaganya agar tetap relevan dengan konteks budaya lokal Nusantara dan tidak menjadi bentuk "kolonialisasi digital" baru pada tahun 2025. Banyak konten AI STEM yang dikembangkan secara global mengacu pada konteks barat, sementara Indonesia memiliki kekayaan kearifan lokal yang sangat kaya untuk dijadikan bahan ajar sains dan rekayasa. Tantangan etika ini menuntut kreativitas para pengembang kurikulum dan guru SD untuk mampu melakukan "Indonesianisasi" terhadap teknologi AI, menjadikannya jembatan untuk melestarikan pengetahuan lokal melalui pendekatan teknologi mutakhir.

Secara teoretis, pembelajaran yang kontekstual adalah kunci dari efektivitas pendidikan dasar. AI dapat digunakan untuk membantu siswa memodelkan sistem irigasi subak di Bali, menghitung kekuatan struktur rumah panggung tahan gempa, atau menganalisis kandungan kimia tanaman obat tradisional melalui data besar (big data). Data riset S2 Pendidikan Dasar Unesa menunjukkan bahwa siswa lebih cepat memahami konsep STEM ketika objek yang dibahas adalah sesuatu yang mereka temui dalam kehidupan sehari-hari di lingkungannya. Inilah peluang besar bagi AI: menjadi alat yang menduniakan kearifan lokal Indonesia melalui simulasi digital yang canggih dan edukatif bagi generasi muda.

Analisis terhadap materi ajar menunjukkan bahwa tanpa upaya sinkronisasi budaya, anak-anak Indonesia berisiko kehilangan keterikatan dengan akar sejarahnya sendiri saat mereka asyik berinteraksi dengan AI. Guru bertindak sebagai jembatan yang membawa nilai-nilai filosofis lokal ke dalam setiap proyek STEM digital. Misalnya, dalam proyek robotika, siswa diajarkan prinsip gotong royong dalam pembagian tugas kelompok, sebuah nilai luhur yang tidak akan ditemukan dalam algoritma AI manapun. Sekolah dasar harus menjadi tempat persemaian karakter bangsa yang modern namun tetap bangga akan jati dirinya sebagai orang Indonesia di tengah arus globalisasi digital yang kian kencang.

Tantangan etika muncul ketika AI menyajikan informasi yang bertentangan dengan nilai-nilai budaya atau sejarah lokal akibat bias data pelatihan mesin yang berasal dari luar negeri. Guru harus memiliki kemampuan kritis untuk mengoreksi dan memberikan perspektif alternatif kepada siswa, menjadikan kelas sebagai ruang diskusi kritis yang dinamis. Kemampuan membandingkan solusi modern AI dengan solusi tradisional nenek moyang akan melatih kearifan berpikir siswa dalam memilih teknologi yang paling tepat bagi lingkungannya. Integrasi AI-STEM yang adaptif budaya akan melahirkan inovator yang tidak hanya cerdas secara teknis, tetapi juga memiliki cinta yang mendalam terhadap tanah airnya.

Lebih lanjut, pemerintah perlu mendukung pengembangan "Local AI Content" yang berbasis pada kurikulum nasional dan kearifan lokal Nusantara. Kerjasama dengan universitas dan pakar budaya diperlukan untuk menyusun basis data pengetahuan lokal yang bisa dikonsumsi oleh mesin AI pembelajaran. Dengan memiliki kontrol atas konten, kita dapat menjamin bahwa teknologi digital yang masuk ke ruang kelas benar-benar mendidik dan membangun identitas bangsa. Inovasi teknologi tidak boleh membuat kita menjadi asing di negeri sendiri, melainkan harus memperkuat posisi kita di panggung dunia melalui keunikan budaya yang kita miliki.

Sebagai penutup, adaptasi budaya dalam integrasi AI-STEM adalah kunci bagi lahirnya generasi emas yang berkarakter dan berdaya saing global bagi masa depan Indonesia. Kita harus menyadari bahwa kemajuan teknologi haruslah seiring dengan penguatan jati diri bangsa yang tidak boleh luntur oleh arus zaman. Mari kita gunakan AI sebagai alat untuk mengangkat kearifan lokal kita ke kancah dunia melalui pendidikan STEM yang cerdas dan berbudaya. Dengan cara ini, anak-anak Indonesia akan tumbuh menjadi inovator yang bijaksana, yang mampu membangun bangsa dengan teknologi modern namun tetap berakar kuat pada nilai-nilai luhur Nusantara yang abadi.

###

Penulis: Nur Santika Rokhmah