Nilai Ramadhan Memperkuat Etika Debat Mahasiswa Pascasarjana

s2dikdas.fip.unesa.ac.id, Surabaya — Dinamika diskusi akademik di berbagai ruang kelas pascasarjana di Indonesia menunjukkan perubahan signifikan menuju arah yang lebih santun dan substansial. Fenomena ini terjadi seiring dengan internalisasi nilai-nilai Ramadhan yang menekankan pengendalian diri dan lisan di kalangan mahasiswa peneliti. Di tengah ketajaman argumen tesis dan disertasi, para akademisi muda ini justru menunjukkan peningkatan respek terhadap perbedaan paradigma, membuktikan bahwa atmosfer religius mampu menjadi instrumen efektif untuk meredam ego intelektual demi mencapai mufakat ilmiah.

Tradisi menahan diri selama berpuasa secara alami mentransformasi etika debat dari sekadar kompetisi argumen menjadi ruang dialog yang konstruktif. Dalam forum-forum seminar hasil, terlihat kecenderungan mahasiswa untuk lebih berhati-hati dalam memilih diksi dan lebih sabar dalam mendengarkan kritik dari sejawat maupun penguji. Fakta di lapangan menunjukkan bahwa kontrol emosi yang stabil selama Ramadhan meminimalisir konflik personal dalam debat akademik, sehingga fokus diskusi tetap terjaga pada kualitas metodologi dan validitas data, bukan pada penyerangan karakter lawan bicara.

Penguatan etika debat ini berkontribusi langsung pada pencapaian SDGs Poin 16: Perdamaian, Keadilan, dan Kelembagaan yang Tangguh. Lingkungan akademik yang menghargai perbedaan pandangan adalah cikal bakal lahirnya institusi yang inklusif dan demokratis. Ketika mahasiswa pascasarjana mampu mengelola perbedaan pendapat dengan kepala dingin dan respek yang tinggi, mereka sedang membangun fondasi bagi tata kelola pengetahuan yang adil, di mana setiap suara ilmiah dihargai tanpa diskriminasi ideologi atau latar belakang.

Selain itu, praktik respek terhadap perbedaan ini selaras dengan SDGs Poin 4: Pendidikan Berkualitas. Diskusi yang sehat dan etis merupakan prasyarat utama bagi perkembangan ilmu pengetahuan. Tanpa adanya etika debat yang kuat, orisinalitas ide seringkali terhambat oleh sentimen subjektif. Ramadhan memberikan "pelatihan intensif" bagi para calon doktor dan magister untuk mempraktikkan kerendahan hati intelektual (intellectual humility), yang pada akhirnya meningkatkan mutu riset melalui kritik yang tajam namun tetap bermartabat.

Analisis mendalam mengungkap bahwa integrasi nilai spiritual ke dalam dialektika ilmiah menciptakan ekosistem belajar yang lebih sehat secara psikologis. Mahasiswa tidak lagi melihat perbedaan pandangan sebagai ancaman, melainkan sebagai kekayaan perspektif yang diperlukan untuk menyempurnakan temuan mereka. Transformasi ini membuktikan bahwa kecerdasan emosional yang diasah selama bulan suci merupakan komplemen vital bagi kecerdasan kognitif dalam menavigasi kompleksitas dunia akademik yang seringkali penuh tekanan.

Sebagai penutup, Ramadhan telah berhasil memposisikan dirinya sebagai "ruang tunggu" yang penuh kebijaksanaan bagi para pencari ilmu. Keberhasilan mahasiswa dalam mengadopsi etika debat yang santun menjadi bukti bahwa nilai moral tidak bisa dipisahkan dari proses pencarian kebenaran ilmiah. Dengan terus merawat respek dan integritas dalam berargumen, civitas akademika tidak hanya mencetak lulusan yang cerdas secara gelar, tetapi juga membentuk intelektual publik yang mampu membawa kedamaian dan solusi nyata bagi tantangan global.

###

Penulis: Nur Santika Rokhmah